世人不究其用意,议其治疾,惟事攻击,即明理如丹溪,《格致余论》亦讥其偏。 否则独阳不生,独阴不成,恶能望其化生哉!然则人之不孕育者,岂夫妇竟无一交媾之遇邪?
惟其表不解,而又加之心下有水气,则非二汤所能发散,必以小青龙汤,始可祛除表里之邪气尔。 所谓弦绝者,其声嘶;土败者,其声哕也。
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