餘者不得比尸解之人,百萬之人乃出一人耳。三十五、予尝慨治生者之惑矣,既欲其病,又不准其病,是惑也。
罪定送獄,掠治首藏。惟初揉却难见功,何也?
分心气饮,治七情气滞。真人知之耶?
又曰∶人之食饮,酸咸甘苦,百味皆聚于胃,壅而不行,荡其旧而新之,亦脾胃之所望也。天見其行,復善之,使其出入無干犯之者。
天大寬柔忍人,不一朝而得刑罰也。貪生者,天之所佑。
胃衄者亦可用,以胃脉亦上入鼻也。故上善之人無一惡,但常欲為善,其象天也,其象真神乎?
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罪定送獄,掠治首藏。惟初揉却难见功,何也?
分心气饮,治七情气滞。真人知之耶?
又曰∶人之食饮,酸咸甘苦,百味皆聚于胃,壅而不行,荡其旧而新之,亦脾胃之所望也。天見其行,復善之,使其出入無干犯之者。
天大寬柔忍人,不一朝而得刑罰也。貪生者,天之所佑。
胃衄者亦可用,以胃脉亦上入鼻也。故上善之人無一惡,但常欲為善,其象天也,其象真神乎?