三部既定，阴阳属焉，上部为阳，下部为阴，阴阳平则相易，阴阳偏则相乘。 分而言之，荣也，卫也，三焦也；合而言之，皆本乎一气之流行，随其所在而得名也。
下微本大者，当是「下微小者为阳盛」。尤怡曰：瘦人藏虚气弱，风冷易入，入则谷气留滞不行，绕脐疼痛，有似里实而实为虚冷，是宜温药以助脾之行。
得吐者，内寒已伸，故为中病也。徐彬曰：此言全乎湿而久郁为热者，若湿挟风者，风走空窍，故痛只在关节；今单湿为病，则浸淫遍体，一身尽痛，不止关节矣。
若阳明关脉微沉而不滑，是失正阳，为胃不和，故其人食饮仅自可也。脉浮数之下，当有「小便不利」四字，若无此四字，则为阳明内热口燥之烦渴，是白虎汤证也。
烦满者，血瘀经气不舒；燥渴者。芤脉者，浮沉有，中间无，似中空芤草，故名芤脉，此亡血之脉，以脉者血之府，血虚则脉亦虚也。
若浮而汗不出恶风者，为实邪，可与麻黄杏仁薏苡甘草汤汗之。 其升麻□甲汤，并不用大热药，是知仲景所论阴毒者，非阴寒之病，乃感天地恶毒异气入于阴经，故曰阴毒耳！后人谓阴寒极盛之证，称为阴毒，引仲景所叙面目青，身痛如被杖，咽喉痛数语，却用附子散、正阳散等药。