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三部既定,阴阳属焉,上部为阳,下部为阴,阴阳平则相易,阴阳偏则相乘。 分而言之,荣也,卫也,三焦也;合而言之,皆本乎一气之流行,随其所在而得名也。

下微本大者,当是「下微小者为阳盛」。尤怡曰:瘦人藏虚气弱,风冷易入,入则谷气留滞不行,绕脐疼痛,有似里实而实为虚冷,是宜温药以助脾之行。

 得吐者,内寒已伸,故为中病也。徐彬曰:此言全乎湿而久郁为热者,若湿挟风者,风走空窍,故痛只在关节;今单湿为病,则浸淫遍体,一身尽痛,不止关节矣。

 若阳明关脉微沉而不滑,是失正阳,为胃不和,故其人食饮仅自可也。脉浮数之下,当有「小便不利」四字,若无此四字,则为阳明内热口燥之烦渴,是白虎汤证也。

烦满者,血瘀经气不舒;燥渴者。芤脉者,浮沉有,中间无,似中空芤草,故名芤脉,此亡血之脉,以脉者血之府,血虚则脉亦虚也。

若浮而汗不出恶风者,为实邪,可与麻黄杏仁薏苡甘草汤汗之。其升麻□甲汤,并不用大热药,是知仲景所论阴毒者,非阴寒之病,乃感天地恶毒异气入于阴经,故曰阴毒耳!后人谓阴寒极盛之证,称为阴毒,引仲景所叙面目青,身痛如被杖,咽喉痛数语,却用附子散、正阳散等药。

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